桂林文化：唐敕封征南大將軍陶英 把平樂(lè)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明推向鼎盛
古營(yíng)城墻遺址
古營(yíng)古驛道
陶英卜居地——陽(yáng)安陶村“陶氏世居”門(mén)樓
古營(yíng)小學(xué)——— 古城隍廟遺址
陶英雕像 □陶彩忠文/攝
平樂(lè)縣地處廣西東北部，周朝為百粵地，秦屬桂林郡地，漢屬蒼梧郡，三國(guó)甘露元年(公元265年)置平樂(lè)縣，經(jīng)三國(guó)、兩晉、南北朝、隋朝，至唐貞觀八年(634年)始為昭州。此后，歷代皆為州、府治地。
1700多年的歷史，賦予了平樂(lè)深厚的文化積淀和文化內(nèi)涵，留下了一大批歷史名人的故事。他們或者為開(kāi)疆拓土，或者治邦平亂，或?yàn)楣僖蝗?，或揮毫潑墨，詩(shī)賦平樂(lè)，與平樂(lè)有一段佳緣，留下一段佳話(huà)。然大都在這里作短暫停留后，又匆匆而去。但是，唐朝末年，一位當(dāng)年叱詫風(fēng)云、征戰(zhàn)四方的朝廷大將，竟然在這遠(yuǎn)離中原故土的南國(guó)一隅長(zhǎng)留了下來(lái)。從此，他與他的將校們櫛風(fēng)沐雨，篳路藍(lán)縷，開(kāi)墾南荒，繁衍生息，傳承中原文化，把平樂(lè)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明推向鼎盛——— 他，就是赫赫有名的征南大將軍、唐敕封太尉陶英。
據(jù)《平樂(lè)陶氏族譜》記載，平樂(lè)陶氏始祖，諱英，字世民，號(hào)俊杰，謚號(hào)“文忠”。生于唐宣宗已巳年(公元849年)，祖籍系江州，江西“太守”公之子，晉朝大詩(shī)人陶淵明之后裔，進(jìn)士出身，唐昭宗時(shí)立戰(zhàn)功奉命職守青州府，任青州知府。后由于多有善政，擢升兵部右侍郎，榮封太尉官職。
唐朝末年，社會(huì)動(dòng)蕩。汴州(今河南開(kāi)封)刺史、宣武軍節(jié)度使朱溫，本是黃巢叛將，歸降朝廷后，在征剿黃巢起義軍過(guò)程中，勢(shì)力迅速壯大。他把持朝政，野心勃勃，謀殺朝臣，并脅迫唐昭宗從長(zhǎng)安遷都洛陽(yáng)，篡唐之心昭然。為力保唐室，陶英上疏言事，彈劾朱溫。朱溫震怒，但迫于陶英率領(lǐng)的8萬(wàn)青州兵是當(dāng)時(shí)唐朝最強(qiáng)悍軍隊(duì)之一，青州距洛陽(yáng)又較近，故不敢妄動(dòng)。唐哀帝天佑二年(公元905年)，昭州動(dòng)亂，朝廷封陶英、李樑為征南大將軍，率8萬(wàn)青州大軍遠(yuǎn)征昭州。
昭州，北臨桂林郡，南接蒼梧(梧州)郡，西靠柳州郡，東倚廣東的連州，當(dāng)時(shí)不過(guò)是“炎荒瘴區(qū)”，也是“南蠻”群聚之地。青州大軍從山東出發(fā)，過(guò)長(zhǎng)江，越洞庭，穿湘漓，入桂江，浩浩蕩蕩，兵臨昭州。蠻兵聞風(fēng)逃遁，進(jìn)入山林。大軍兵不血刃，占領(lǐng)了昭州。之后，青州大軍兵分兩路進(jìn)軍“南木峒”。一路從樂(lè)水向南進(jìn)兵;一路從桂江長(zhǎng)灘灣碼頭上岸，駐兵玄壇(橋亭)，直指青龍、陽(yáng)安一帶。
為了便于屯軍和招降蠻兵，陶英專(zhuān)門(mén)在南木峒筑有兩個(gè)土城。據(jù)清雍正年間的《瑞山陶氏族譜》序中記載：“太尉征剿時(shí)曾筑土城二所，一在張家墟車(chē)尾塘對(duì)江，一在水鏟。其制用筑成基，周?chē)吡叱咴S，基外掘溝，中闊面積約百余弓，旁置四門(mén)……”。雖歷千年，土城遺址仍然清晰可見(jiàn)。由于年代久遠(yuǎn)，后人把這兩座土城稱(chēng)為“古城”或者“古營(yíng)”。土城所在的張家鎮(zhèn)張家村委會(huì)的自然村名叫“古城”，其附近的一個(gè)自然村叫“古城背”;而源頭鎮(zhèn)水鏟漕的土城則稱(chēng)為“古營(yíng)”。與此同時(shí)，由于奉行唐太宗以來(lái)“愛(ài)華夷如一”、“綏之以德”民族政策，采取了一系列安民和招撫措施，蠻兵紛紛下山投誠(chéng)自首。兩年時(shí)間，底定昭州，至今當(dāng)?shù)厝粤鱾髦仗?ldquo;搖旗納叛，智收蠻兵”的故事。
正當(dāng)南征凱歌，向朝廷報(bào)捷班師之際，唐王朝已經(jīng)走向崩潰。唐天佑四年(公元907年)，唐朝發(fā)生政變，朱溫廢唐哀帝，改元開(kāi)平，國(guó)號(hào)為大梁，朱溫即梁太祖。聽(tīng)到此消息，陶英肝腸寸斷，義憤填膺，立即準(zhǔn)備揮師北上討伐朱溫，興復(fù)唐室，青州將校群情激昂，紛紛表示要打回中原老家。無(wú)奈，荊襄、嶺南各地均歸附梁朝，大勢(shì)已去。
南征昭州的青州大軍報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，有家難回，只能望北興嘆。陶、李、莫、翟等將士誓不為梁臣。于是，次年，在陶英的倡導(dǎo)下，眾將校辭官解甲，攜眷屬屯居于昭州南郊“南木峒”。陶英以誕山腳下的蓮塘村(今陽(yáng)安陶村)為家，其他隨軍將校分別在青龍、陽(yáng)安各地?fù)竦貫榫?。從此，在這南國(guó)一隅留了下來(lái)，成為平樂(lè)的第一代大規(guī)模中原移民。
“南木峒”，史載位于平樂(lè)南部，是榕津以上至桃溪嶺以下一帶，即今張家鎮(zhèn)、青龍鄉(xiāng)、陽(yáng)安鄉(xiāng)、橋亭鄉(xiāng)一帶，古時(shí)為原始森林和濕地。陶、李、莫、翟、榮等將校屯居于此后，對(duì)“南木峒”進(jìn)行了大規(guī)模開(kāi)發(fā)，使之成為當(dāng)?shù)刈钤绲霓r(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)域。同時(shí)，由于陶李太尉的卓越軍事和管理才能，使昭州能在五代十國(guó)60多年的紛亂年代得以獨(dú)享太平，“南木峒”成為當(dāng)時(shí)的“世外桃源”，百姓安居樂(lè)業(yè)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，后人稱(chēng)“南木峒”為“易治”，又稱(chēng)為“陶李峒”。
據(jù)益都縣(山東)圖志卷三十一《列傳·唐·陶英》援引《十國(guó)春秋·楚紀(jì)本傳》中記載：陶英，字世民，世為青州府人，唐末累官太尉。天佑二年，上書(shū)言事，指斥時(shí)政，忤梁王朱全忠。因授征南將軍，領(lǐng)兵八萬(wàn)，出鎮(zhèn)昭州以疏之。明年，唐亡。英懼禍，隱于昭州之誕山，挈家以居。楚馬殷開(kāi)國(guó)，英絕跡不與通。同時(shí)，有李太尉者，后與英累代締姻。人名其山下峒曰：“陶李峒”。
此后，五大姓氏世代聯(lián)姻，繁衍生息，使中原漢民族“興農(nóng)重教，詩(shī)書(shū)傳家”的文化在這里得到弘揚(yáng)和傳承。陶英隱居24年，于后唐明宗長(zhǎng)興二年辛卯歲(公元931年)去世，享年八十三歲。
陶英率莫、翟、榮等將校不作梁臣，忠勇護(hù)國(guó)，匡扶正義底定昭州，屯墾南荒，傳承中原農(nóng)耕文化，受到后世中原朝廷的肯定。16年后，后唐推翻后梁。從后唐到宋朝，朝廷對(duì)陶英等將校的功勛給予表彰，追謚其為“文忠”。朝廷尋念功臣，隨陶英南征的六個(gè)兒子，因軍功均獲敕封。長(zhǎng)子陶道，封左丞相知平章事，居龍平鄉(xiāng)高村(現(xiàn)鐘山縣公安鎮(zhèn));二子陶通，封都御史，居今荔浦縣;三子陶遵，封都司馬拜龍虎將軍，居今平樂(lè)縣;四子陶迪，封奉直大夫拜封驃騎大將軍，居修仁縣茶山洞村(現(xiàn)大部分后裔居住金秀縣);五子陶近，封都察院掌堂，居今永?？h;六子陶還，封光祿大夫，居今恭城，時(shí)稱(chēng)“六望”。
陶英去世后，卜葬于今平樂(lè)縣張家鎮(zhèn)樂(lè)加村南拱山麓。“將軍墓”自宋代修建后，于清雍正五年重修，并進(jìn)行修整銘石立碑記志。目前，保護(hù)完好，已列入平樂(lè)縣重點(diǎn)保護(hù)文物。
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