不應孤立看待“老賴子女入學受限”
■本報評論員 劉曉鈞
9日，河北省衡水市桃城區法院向衡水市第一中學、衡水中學實驗學校等轄區內所有相關學校發出司法建議，對被列入失信被執行人的子女就讀高收費學校進行限制。
父母是老賴，子女入學受限制，衡水并非首例。這一做法，源于《最高人民法院關于限制被執行人高消費及有關消費的若干規定》中第三條的一項，目前，我國一些民辦學校已經為父母是老賴的學生關上了大門。不過，對此坊間一直存有爭議。
有人認為這很正常，家長欠別人錢不還，還要小孩上高消費學校，本來就不合理。也有人認為，畢竟欠錢的不是孩子，孩子有讀高消費學校的自由，而且因為父母問題迫使孩子轉學，會對未成年人造成心理傷害。
如何看待這件事，或許我們不能僅僅從小孩上學的角度來思考，將老賴子女上學受限的問題孤立化而忽視諸多相關因素。
欠錢遲遲不還，尤其是明明有錢卻賴著不還，是件既違背公序良俗，又觸犯法律的事情。可是現實中，的的確確有一些人，欠了別人錢，法院也判了，卻仍然抵死不還，有的甚至還叫囂“我看法院能把我怎么辦！”
能怎么辦？法律是嚴肅的、權威的、公正的，倘若任由老賴逍遙法外，不僅是對被欠錢人的極大不公，更是對社會風氣極壞的引導。加強司法執行力度，是倒逼失信被執行人旅行法律判決的唯一方法。
拒絕老賴子女進入高消費的私立學校，是倒逼方式之一。這一規定的初衷在于約束老賴進行高消費。原因很簡單，倘若真的沒錢，在邏輯上本來就不可能將子女送進高消費學校。更何況，其子女完全可以進入公辦中學讀書，法律并沒有剝奪孩子受教育的基本權利。
有人認為，“即便是老賴，也是獨立的個體，與子女沒有因果關系，子女依然有就讀于貴族學校的自由”。不過，我們不能只喊生理上的獨立而不談經濟上的依附。在我國，孩子就讀貴族中學的費用基本來自父母，就像父母因其他因素破產，子女也無法進入貴族學校一樣，這時還妄談“自由”而不考慮客觀條件，只能是空中樓閣。
當然，如果因此給其子女造成心理陰影，我想按照正常的思維邏輯，孩子應該會為父母是老賴感到羞愧，而不是去責怪法律規定。更重要的是，父母成為老賴這件事，如果法律不在執行力上使子女產生一點“痛感”，起到一定的法制教育作用，那么父母作為壞榜樣對孩子的不良影響，一定會遠遠大過限制其讀貴族學校而產生的所謂“心理陰影”。
從更高的角度看，法律執行者在任何時候都應該維護法律的公平、公正以及嚴肅性和權威性，對社會秩序做出正確引導，保護當事雙方的基本權益。如果硬要糾結對老賴子女的不良影響，可以說，不良影響其實是來自于父母而非法律規定本身，正如觸犯法律者受到法律懲罰，或拘禁或坐牢甚至死刑，一定會對其子女造成心理傷害一樣，法律永遠不可能為了避免所謂的“心理陰影”而放棄對違法者的制裁。
我們不能只喊生理上的獨立而不談經濟上的依附。在我國，孩子就讀貴族中學的費用基本來自父母，就像父母因其他因素破產，子女也無法進入貴族學校一樣，這時還妄談“自由”而不考慮客觀條件，只能是空中樓閣。
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有人認為這很正常，家長欠別人錢不還，還要小孩上高消費學校，本來就不合理。也有人認為，畢竟欠錢的不是孩子，孩子有讀高消費學校的自由，而且因為父母問題迫使孩子轉學，會對未成年人造成心理傷害。
如何看待這件事，或許我們不能僅僅從小孩上學的角度來思考，將老賴子女上學受限的問題孤立化而忽視諸多相關因素。
欠錢遲遲不還，尤其是明明有錢卻賴著不還，是件既違背公序良俗，又觸犯法律的事情。可是現實中，的的確確有一些人，欠了別人錢，法院也判了，卻仍然抵死不還，有的甚至還叫囂“我看法院能把我怎么辦！”
能怎么辦？法律是嚴肅的、權威的、公正的，倘若任由老賴逍遙法外，不僅是對被欠錢人的極大不公，更是對社會風氣極壞的引導。加強司法執行力度，是倒逼失信被執行人旅行法律判決的唯一方法。
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有人認為，“即便是老賴，也是獨立的個體，與子女沒有因果關系，子女依然有就讀于貴族學校的自由”。不過，我們不能只喊生理上的獨立而不談經濟上的依附。在我國，孩子就讀貴族中學的費用基本來自父母，就像父母因其他因素破產，子女也無法進入貴族學校一樣，這時還妄談“自由”而不考慮客觀條件，只能是空中樓閣。
當然，如果因此給其子女造成心理陰影，我想按照正常的思維邏輯，孩子應該會為父母是老賴感到羞愧，而不是去責怪法律規定。更重要的是，父母成為老賴這件事，如果法律不在執行力上使子女產生一點“痛感”，起到一定的法制教育作用，那么父母作為壞榜樣對孩子的不良影響，一定會遠遠大過限制其讀貴族學校而產生的所謂“心理陰影”。
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