任鶴林講開封年畫里的故事系列報道之六十二：大豐收（下）

①車神（清代，產地開封），王樹村藏圖，任鶴林提供。
年畫故事
《辭海》對“車”的解釋是：陸地上用輪子轉動的交通工具。4000多年前，當世界上許多古老民族還正在以牛馬為交通工具的時候，奚仲發明制造的木馬車已經馳騁在華夏大地了，這在很多史料中也有記載。據《左傳》記載，在公元前2250年夏朝初，奚仲制造了世界上第一輛車，設有車架、車軸、車廂，為保持平衡，采用左、右兩個輪子。《墨子》在“非儒”篇中也提到：“左者羿作弓，仔作甲，奚仲作車，巧垂作舟。”
據說，奚仲是黃帝曾孫番禺的兒子，在夏朝的時候擔任車正的管制，負責造車。夏禹“陸行乘車”，這輛車就是奚仲造的，這是世界上第一輛馬車，它的貢獻不亞于“四大發明”。馬車的發明，以馬力代替人力，不但解決了落后的交通問題，而且促進了道路的建設發展，擴大了商貿運輸和文化交流活動；還大大解放了生產力，促進了社會的進步與發展。因而，奚仲造車可以當之無愧地列入“世界之最”。奚仲因為造車有功，也被夏王禹封為“車正”，他過世之后被百姓奉為車神，后人修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。如今，在奚仲的故鄉還流行著“祭拜奚仲，平安出行”的民諺。
在我國很多地區，百姓為了出行平安，每逢過年時，都會在車上貼上車神的年畫，以祈禱車神保佑自己出行平安。而本期講述的年畫《車神》是我們開封獨有的，也是人們為了出行保平安之舉。就算到了現代，很多人也會在自己的愛車上掛上出行平安或是其他保佑平安的吉祥物，但不管社會如何發展，人們通過車神保佑平安的觀念和心理是亙古不變的。
②木制太平車，今年9月任鶴林拍攝于周口博物館。
年畫賞析
任鶴林說，中原一帶的太平車為質地堅硬的木料打造，體積大、載量小，需多牛牽引，甚為笨重，但卻是農家夏秋兩季用于運輸收獲莊稼的唯一車輛。除了在農業中的作用，太平車以前也是農村娶親及短途運輸的重要交通工具，俗稱“老牛車”。直至20世紀60年代初，輕便快捷、一人可拉的雙膠輪人力車在城鄉普及時，老牛車才逐漸退出歷史舞臺。圖二就是木制太平車。圖一是春節時貼于太平車上的年畫，以示人們對車神的崇敬和感恩。畫中有一騎馬官員模樣的使者，手中持有寫著“大吉”字樣的神符，下方又有幾匹壯馬拉車，車上滿載金銀財寶，寓意財源廣進、出入平安。左圖和右圖造型雖完全對稱，然而色彩又有細小的變化，并無重復之感，人物神氣十足，這也是河南此類神袛年畫所獨有的風格。

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