仿古重建的六郎城大門
距離廣南縣城約20公里竟然隱藏著一座千年宋代古堡,這個名為六郎城的壯族寨子曾因楊六郎之子楊文廣在此駐扎而聲名顯赫……
六郎城石階棧道
初聞戰(zhàn)爭往事
六郎城隸屬于廣南縣楊柳井鄉(xiāng),是個有著600多人居住的壯族寨子,村子三面環(huán)山,只有一條村道方可進入。獨特的山勢地形讓六郎城自古成為兵家必爭之地。
司馬光《涑水紀聞》曾記載,彼時的壯族首領(lǐng)儂智高一心想歸附宋朝,卻屢遭拒絕,只得走上起義之路,宋政府遂派兵平亂,儂智高固守地勢險要的六郎城,大挫宋軍,直到大將楊文廣親自掛帥,六郎城才被拿下。
儂智高敗走大理,六郎城也就順理成章?lián)Q了主人,楊文廣在六郎城加固堡壘,厲兵秣馬,修生養(yǎng)息。現(xiàn)今六郎城的古城墻、石堡、烽火臺就是千年前宋軍留下的產(chǎn)物,而正是因為楊文廣(楊六郎之子)的駐扎才有了六郎城這個名字。
宋代殘墻
宋軍拿下六郎城之后迎來了和平時光,躲避戰(zhàn)亂遠走的百姓再次回歸家園。六郎城本身就是一個詩意棲居的桃源樂土,豐盈的山林泉水環(huán)繞,三面環(huán)山唯獨一條小路方可進入,村子如寶石般鑲嵌其中……
回歸后的六郎城先民欲祭祀儂智高,卻恐于宋軍審查,竟想出一個掩人耳目的妙法,他們深諳楊延昭忠名在外,遂假借祭拜六郎之名,行了祭拜智高之實。祭祀至今已延續(xù)千年,這就是當(dāng)?shù)亓晒?jié)的來歷。每年農(nóng)歷六月初三,祭祀隊伍跳弄婭歪,將紅黃綠三色旗依次插到田埂兩邊,俗稱掃田壩。附近寨子的男女老少也來趕場,他們煮花糯米,殺雞宰牛,共享歡樂時光……
觸摸千年古堡
現(xiàn)今,六郎城環(huán)山的三面已經(jīng)修建了一條約四公里的石階棧道,游客踏青尋古,不必走回頭路。
雨季里的六郎城捂著一絲蕭索,但空氣卻格外清新,除了遮天蔽日的植被,還有隨處可見的半野生石斛。半野生講的是,作為中華仙草之一的鐵皮石斛,它的生長必須模仿野外生存環(huán)境才能長大成才,于是村民將石斛苗用泥巴固定在樹杈上,有的則直接插在石縫中。
遍布山林的半野生石斛
或許是自然環(huán)境太過幽深,我居然在路邊的枝干上看見一條巴掌大的變色龍,這個家伙簡直不能再酷了,一個造型擺了五分鐘也沒見它眨下眼。
沿石階緩緩向上,不一會就在懸崖邊看到了石頭殘墻,石塊上厚厚的青苔彰顯出大自然的時光荏苒,眼前的建筑普通得好像誰都能壘一座,但當(dāng)有人告訴我,這是千年前古人的杰作,內(nèi)心又會泛起觸摸歷史的小激動。
烽火臺瞭望孔
于我而言,印象最深的還是懸崖上的那個烽火臺。進入內(nèi)部,首先會經(jīng)過一段類似戰(zhàn)壕的通道,大約一米寬,高度兩米不到,再往前走能看到一排石城墻,石墻的中空部分是瞭望孔,直徑大約50厘米,下方就是七八十度的斜坡,遍布荊棘植被。
哪里是燃烽火的地方?隨行的楊柳井鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長李智指了指我身后的一塊橢圓形空地,我大致用腳步測量后得知,直徑約5米。
顯然烽火臺所在的位置是一個相對平緩的區(qū)域,不然就不會在此修建防御工事。李智說,一些沒有修建防御工事的地方,你只要從另一面看就知道是完全攀登不上去的。
烽火臺內(nèi)部
下山之后,李智領(lǐng)我繞到山的另一面,實際已經(jīng)是在六郎城村的外面。從下往上看,大部分懸崖峭壁呈九十度,光禿禿巖壁看似鋒利異常,不要說從下往上攻城,哪怕爬上去也幾乎不可能。
李智說,類似的懸崖天塹大約占了六郎城的三分之一;另外三分之一大概沒這么陡峭,但攀登上去的可能行也極小;最后的三分之一就是你看到的有防御工事的地方。
如今的六郎城正在發(fā)展旅游業(yè),目標是打造一個4a級景區(qū),同時依托這里的石斛資源,“游宋代古堡、品石斛養(yǎng)生”將成為這里的特色。
懸崖峭壁,易守難攻
站在六郎城村中心廣場,三面環(huán)山的天塹越加清晰可見,而廣場的設(shè)計也別具匠心,地上的格子是舊時當(dāng)?shù)亓餍械囊环N軍棋的棋盤,據(jù)說是由彼時宋軍戰(zhàn)術(shù)推演的沙盤演變而來的。
六郎城村廣場據(jù)說是按照一種古老軍棋的棋盤設(shè)計而成
此外,根據(jù)村中長者的回憶,村子還恢復(fù)修建了寨門。寨門類似一座牌坊,可以上到二樓,一條青石小路從牌坊下方穿過,彼時打仗,城門一關(guān),三面環(huán)山的天塹上重兵到位,幾乎就做到了固若金湯。這也就不奇怪為何宋朝政府多次派兵征討卻鎩羽而歸,最終只得派出大將楊六郎之子才搞定了六郎城。(春城晚報 記者秦明豫 攝影報道)
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